آيـــــــــــــس كريــــــــــــم عـــــــــــادي

آيـــــــــــــس كريــــــــــــم عـــــــــــادي


...
.....
قصه قريتها .. وان اختلفت طريقه الحكايه .. بتفضل قصه محتاج افتكرها .. بين كل فتره ..وفتره
..

فيوم برد ..دخل طفل عنده حوالي 10 سنين .. محل آيس كريم

علي حظه لحق مكان فـ محل الايس كريم الزحمه
.. جاتله البنت اللي في المحل وشافها ....وشاف حالها ..

سئلته اتفضل تحب تطلب إيه ..؟

قاللها بحب أوي الايس كريم بالمكسرات
هوه بكام ؟

قالتله بـ خمسه جنيه

.. شويه حط إيده فجيبه وعد الفلوس اللي معاه
ورجع سئلها .. طب الأيس كريم بالكاكاو بكاام؟

قالتله وهيّا بدات تضايق والناس الزحمه مستنيينه ..يطلب وياكل ويقوم
..قالتله الايس كريم بالكاكاو بخمسه جنيه برضه

..الولد حط ايده فـ جيبه واتأكد من الفلوس اللي معاه تاني
وقالها طب معلش ..الايس كريم بالفانيليا العادي ..بكااام ؟؟

قالتله وهيا متضايقه ..وبان فـ صوتها ..وظهر عليها الاستهانه ..
العادي بـ اربعه جنيه.. وبصوت عالي قالتله اتفضل اطلب

قالها خلاص ..لو سمحتي هاتيلي واحد فانيليا عادي ..

جابته .. وأكله وهوه مُبتسم ... ووهوه ماشي سابلها الحساب

اربعه جنيه تمن الايس كريم ... وجنيه ليها



.. غصب عنها... عيَّطت

كتير بناخد مواقف متسرعه من ناس ...منغير مانصبر عليهم .. منغير مانديلهم فرصه انهم يفَّهـِمونا .. ومنغير أساساً مايكون في سبب واضح لفكرتنا المُسبقه عنهم ... ونرجع بعد مانفهم وبعد مانعرف نندم
..
بلاش نفترض ظن سوء ..ونتسرّع
..
بلاش

معاني اسماء بعض المناطق في الاسكندريه :.

 

كثيرا من ابناء الاسكندرية وغيرها يجهلون دلالة الاسماء التي يرددونها ..وهذة امثلة :



لوران:

نسبة إلى الخواجة لوران صاحب شركه سجاير في القرن ال19 م ويشغل قصره الآن مدرسه لوران الثانوية للبنات.





زيزينيا:

علي اسم الكونت زيزينيا وكان تاجراً إيطالياً للقطن.





بولكلي و فلمنج و شوتس و ستانلي:

أشخاص من الإنجليز مؤسسي مجلس إدارة ترام الرمل.





كامب شيزار:

و معناها باللغة الأجنبية معسكر القيصر نظراًً للاعتقاد بأن يوليوس قيصر نزل بعساكره في هذا المكان لما غزا مصر في آخر عصر البطالسة (كليوباتره) ثم صار معسكراً للجند الروماني بعد أن أصبحت مصر ولاية رومانية





سان استيفانو:

قصدت شركه ترام الرمل أطلاق هذا الاسم تخليداً لذكري انتصار الصرب علي الأتراك العثمانيين بمساعده روسيا سنة 1874 م في موقعة سان استيفانو ثم استقلال صربيا وقد أقامت الشركة فندقها الكبير في هذا الحي.





جليمونوبولو ((جليم)):

وهو يوناني وأحد أعضاء المجلس البلدي لمدينه الإسكندرية





باكوس:

نسبة إلي أحد اليونانيين وأسمه باكوس وكان سمساراً في بورصة تجارة القطن.





جاناكليس :

نسبه إلى الخواجة اليوناني جاناكليس صاحب مزارع العنب ومصانع تقطير الكروم (النبيذ).





سابا باشا:

نسبة لسابا باشا أول مدير مصري (من أصل لبناني) لشركة البوسته الخديوية (شركة ملاحة بحرية) ثم عين وزيراً للمالية.





سموحه:

في سنه 1924 م جففت بحيرة الحضرة والتي كان أسمها أصلا ملاحة رجب باشا جد السفير حسن رجب وقام بتجفيفها يوسف سموحه وهو يهودي عراقي وفد علي مصر ليتاجر في الأقمشة.





الأزاريطة:

وهو أسم مشتق من الكلمة الإيطالية لازاريطه -أي- الكارنتينا حيث كانت مقامة تلك المنطقة للحجر الصحي للقادمين من الشرق.





سوتر:

ومعناها ( المنقذ) وقد أطلقته جزيرة رودس على بطليموس الأول جزاء مساعدته لها ضد الحصار الذي قام به الملك ديمتيريوس لمده 15 شهراً.





السلسلة:

كانت هناك سلسلة تمنع عبور الناس إلي حاجز الأمواج! وهناك تصور أخر لأصل هذا الاسم وهو وجود سلسلة من الجزر الصغيرة في هذه المنطقة.





المنشية:

وهو اصطلاح يطلق علي المكان الرئيسي بالمدينة أو القرية أو المركز التجاري بها وقد أطلق هذا الاسم علي هذا الحي حيث كان هو مركز النشاط التجاري ووجود دور القنصليات علي جانبي الميدان.





كوم الشقافة:

والشقافة من شقفات الفخار المكسورة والتي كانت منتشرة علي هذا التل وهي مكان قرية راكوتس أو راقودة أصل الإسكندرية قبل أن يبتنيها إسكندر المقدوني.





الورديان:

نظراً لأن الجمارك كانت في العصر العثماني يديرها الأتراك فقد كانوا يطلقون علي المخازن اسم وارد وتجمع بالتركية علي ورديان.





محرم بك:

نسبة إلي محرم بك زوج تفيده هانم بنت محمد علي باشا وكان حاكماً للجيزة ثم الإسكندرية ثم قائداً للأسطول المصري سنه 1826 م





المكس:

من المكوس أي الجمارك وكانت تٌحصل في هذه المنطقة للبضائع الواردة من الغرب منذ زمن المماليك.





الحضرة:

الرواية الأولى أنها منطقه للهو والمتعة وتقام فيها المسابقات كل 5 سنوات واستمر هذا التقليد حتى أيام العرب فأطلق عليها اسم الحضرة ومعناها باللغة العربية مكان الحضور والاجتماع والرواية الثانية أنها أطلقت علي أسم الإمبراطور هادريان منذ زيارته (حضوره) للإسكندرية وكانت مكاناً لمعسكر جنوده.





رأس التين:

بداية لبساتين التين والتي يشتهر الساحل الشمالي لمصر بزراعته.





العجمي:

نسبه إلي الشيخ محمد العجمي.





الشاطبي:

نسبه إلي الشيخ الشاطبي العالم الأندلسي.





سيدي بشر:

نسبه إلي أحد الشيوخ الزاهدين.





سيدي جابر:

نسبه إلي أحد الشيوخ الزاهدين.





مصطفى باشا:

نسبه إلي مصطفى باشا كامل الزعيم المصري الوطني المعروف في بداية القرن 20 م.





مظلوم:

نسبه إلي مظلوم باشا أحد الوزراء في بداية القرن ال20 م.





رشدي:

نسبه إلي حسين رشدي باشا أحد رؤساء الوزراء في بداية القرن ال20 م و أول رئيس للجامعة المصرية عند تأسيسها سنة 1908 م.





الإبراهيمية:

نسبه إلي إبراهيم باشا بن محمد علي باشا القائد العسكري المشهور و أول قائد للجيش المصري الحديث.





أبو قير:

نسبة إلي الأب كير وهو راهب مسيحي ولد بالإسكندرية في النصف الأخير القرن الثاني الميلادي وأستشهد في عصر الإمبراطور دقلديانوس من القرن الثالث الميلادي ودفن فيها ولها أسم أخر فرعوني وهو كانوب ثم تطور إلي كانوبوس وهو الذي عرفت به أيام البطالسة والرومان.





بحيرة المعدية:

نظراً لنشأة هذه البحيرة نتيجة زلزال في منتصف القرن ال17 م أحدث شقاً في الأرض تكونت منه البحيرة دون أن تتصل بالبحر الأبيض المتوسط فسماها الأهالي بهذا لأن ماء البحر عدى إلى البر.





مريوط:

نسبه إلي ماريوت باشا أحد الأثريين الفرنسيين المشهورين في آخر القرن ال19 م.





كنج مريوط:

نسبه إلي كنج عثمان باشا أحد الأعيان الأتراك المشهورين في أواخر القرن ال19 م و كان يمتلك أرض هذه الناحية.





القباري:

وتنتسب القباري إلى الشيخ العارف الزاهد أبي القاسم القباري المالكي السكندري والمعاصر للدولتين الأيوبية والمملوكية وقد نشأ بالإسكندرية وعاش بها زاهداً متقشفاً وعرف بالقباري نسبة إلي ثمار القبار وهو نوع من العنب التي كان يزرعها في بستان ورثه عن أبيه وقد توفي عام 662 هـ وقد قام سعيد باشا بن محمد علي باشا ببناء مسجد حول ضريحه عام 1860 م

ممـــنوع الدخول ...!!

ازيكم جميعاُ

كل مرة اجي اكتب هنا بكتب للزوج او للزوجه

ولكن المره دي الامر مختلف كلياُ

هكتب عن الناس اللي حواليهم

أيوة رغم اننا مفروض مش نتكلم علي حد بس مش مهم المره دي 

انا هتكلم عن اهل الزوج وأهل الزوجه

لآنهم مهمين في حياة الاتنين

اهل الزوج اوقات بيأثروا عليه وبيعامل زوجته بشكل سيء

والعكس بالعكس

ولكن برضه مش دي المشكله 

المشكله انو اوقات الزوج والزوجه مش بيبقوا من النوع اللي قولناه دا 

ورغم ذلك تلاقي تدخلات لا تمت بأي صلة للأصلاح

الخلاصه " فضول وتطفل وفرض ذات وخلاص"

سامحوني لكلامي ولكن دا الواقع

في وسطنا كملتزمين ممنوع راجل غريب يدخل البيت طالما راجل البيت مش موجود وكمان ممنوع ست غريبه تدخل البيت والمدام مش موجوده

ودا امر مافيهوش فصال عندنا

لكن تلاقي طنط مها جايه  تسلم علي بنت خالها ومعاها عمو جمال وجايين البيت هما الاتنين

طيب راجل البيت مش موجود

اكيد بالعقل هترد زوجته وتقول لبنت عمتها انا ممكن ادخلك لكن زوجك مش هقدر عشان زوجي مش موجود

...فجوزك يا طنط مها يقدر يستني جوزي في اي مكان يناسبه لحد لما يجي 

 طبعا طنط مها تزعل وتاخد بعضها وتمشي واكيد مش هتنسي زوجها 

عشان يلحقوا يرحوا للعيله كلها ويشتكوا

والعيله كلها تتقلب ع الاخت المحترمه

ويتقال ايه المشكله لما جمال جوز مها يدخل ...دا راجل أد ابوها ومش ممكن يبص عليها 

هييييييييييييييييييه بين قوسين (ضحكه بس طالعه من جوه اوي )

وطبعا هو دا اللي حاصل دلوقتي 

خلاف علي عادات البيت المسلم الملتزم في وسط عيله من العوام

****

طيب ما تيجوا ننظر للموضوع بنظرة مختلفه عن الالتزام

- انا اصلي احب ابسط اللي قدامي ..لو انا اتكلمت بنظرتهم هيرتاحوا شويه يمكن

دلوقتي ايه المشكله لو الاخ جمال زوج طنط مها  فاكرينه؟؟

كويس  ... 

ايه المشكله لو اتصل بزوج الاخت واستأذن منه يجي ............؟

ودا حتي من باب الاتيكيت  ... :") ..نحب احنا الاتيكيت اوي 

واهو ساعتها زوج الاخت هيوافق وهيكون موجود 

ولا هي متحلاش الزيارة الا اذا كانت مفاجأة ومن غير ما حد يكون عارف  ...!!

غلاسه مش كده 

وهو دا بس اللي بنتكلم فيه ..الملتزم قال ..الملتزمه عملت ...شوفوا تصرفاتهم

ومش كده وبس ..دا حتي لما بيطبقوا الدين نتمسخر عليهم

ولكن نيجي للنقيض بقي 

توتي اللي متجوزه هيثم  ....اكيد عندنا   منهم  في كل عيله 

فتلاقي هيثم قاعد لوحده وجت ناني اخت توتي ملحقتش اختها فقعدت هي وهيثم لوحدهم

واوقات برضه يجي مروان اخو هيثم  ميلاقيش هيثم فيقعد مع توتي  وممكن يكلوا فشار ويتفرجوا علي فيلم كمان

وساعتها العيله متتكلمش وتقول حاجه

 حتي لو لا قدر الله حصلت جريمه هتك اعراض محارم 

كل التبرير ...آآآآآآآآآه دا ولد قليل الادب ..ازاي يبص لمرات اخوه 

.................

بعد كل الاختلاط والتسيب دا وفي الاخر الولد غلطان؟؟

....

وفي الصحيحين عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { إياكم والدخول على النساء ، فقال رجل من الأنصار : أفرأيت الحمو ؟ قال : الحمو الموت } . قال الترمذي : معنى كراهية الدخول على النساء على نحو ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان }

******

رجاءً يا عيله الزوج ويا عيله الزوجه 

طالما ارتضيتوا الاخ دا زوج لبنتكم ...وانتوا طالما اترضيتم الاخت دي زوجه لآبنكم

مش مشكلتكم يعيشوا ازاي لاسيما لو كانوا ملتزمين

مقطتفات "لماذا يكذب الرجل وتبكي المرآة" ج1

لماذا لا تتحدث النساء بشكل مباشر ؟

تبدو النساء بالنسبة للرجال غامضات ، ولا يتحدثن بشكل مباشر ، ويتحدثن في أمور مختلفة لا رابط بينها من وجهة نظرهم ، لذا كثيرا ما يعتقدوا أن عليهم ان يخمنوا ما تقصده النساء ويقرأون أفكارهن ، ويرى الكاتبان ان هذا يعني أنهن يلمحن لما يردن أو يستنتجن أشياء بهدف تدعيم العلاقات والتواصل مع الآخرين بتجنب الأسلوب العدواني ، او المواجهة ، أو الشجب ، وتجنب الخلاف ، وهذا يتناسب مع وظيفتها في الحفاظ على التناغم .

هذا الأسلوب تفهمه النساء عند حديثهن مع بعضهن ، لكن يتسبب في مشاكل بينهن وبين الرجال لأنهم يستخدمون الأسلوب المباشر ويفسرون الكلمات حرفيا ، ويتظاهرون بالفهم وغن لم يفهموا حتى لا يصفهم النساء بالحمق .
وينصح الكاتبان ان تتحرى المراة الكلام المباشر مع الرجل مهما كان عمره ، وأن تتحدث عن شئ واحد في كل مرة .

صدقني بالحب هتكسبها ليس الا

عزيزي الزوج

عفواُ إني عطلتكـ عن مشغولياتكـ

وعفواُ كمان إني اخدت من وقتك

فضلاُ لو سمحت :

" لا تستعمل الأوامر وأقلع عن الانتقادات"

خاطب الانثى بمشاعرها جواها 

هي مش راجل هتكلمها بشكل رسمي وهتتقبل

هي انثى طريقها المشاعر

...............

مش معقول كل ما زوجتك تكلمك تنتقدها 

حتي ولو ع  اهيف سبب

انتقاد حتي ولو علي لون اللبس 

انتقاد حتي علي ان باب المطبخ كان مفتوح

انتقاد حتي ولو علي انها تتصل بيك وتطمن عليك وقت شغلك

مش ملزمه هي تتعامل علي انها الة موسيقيه 

الزرار اللي تكبسه يطلع منه الصوت اللي انت عايزة

انت بتعامل انسانه ..ليها مشاعر.. ليها احسآآآآس

ارجوك قدر احساسها ..

قولنا قبل كده خمسين مرة وهنخليهم واحد وخمسين

النفس جبلت علي اتباع من يمدحها 

امنح زوجتك المدح والرضى هتلاقيها مختلفه

متستناش انها تبقي مختلفه وبعدين تمنحها المدح والرضا

معادله صعبه الفهم لكن سهله التنفيذ ان شاء الله

صدقني بالحب هتكسبها ليس الا

فداكِ نفسي وروحي

عبدالله بن عمر

العابد الزاهد التقي الذي وقع في حب جارية له حبا شديدا

(والجارية في هذا الزمن كانت كالزوجة في حلها للرجل)،

تعثرت يوما في مشيتها ووقعت،

ففوجئ من شاهد الواقعة أنه ما احتمل الموقف وظل يمسح لها التراب عن وجهها بيديه

قائلا: فداك نفسي وروحي، ثم حدث أنها فارقته فكان حزينا لذلك

جدا وكان حين يتذكرها يقول فيها الشعر،

ويتهم نفسه بالتقصير في حق حبيبته لأنها فارقته..

فلم يخش هذا الصحابي من البوح والإعلان عن هذا الحب فقد 

كان يفخر بهذا الحب ولا يخجل منه.

يا أمير المؤمنين ! مآدعآك إلى هذا ?

كآن الخليفه ابو العبآس يوما مشرفا على صحن دآره ومعه امرأته يتحادثـان /
فعبثت بخآتمها ، فسقط من يدها إلى صحن الدآر ،
فألقى أبو العبآس أيضا خاتمه .. !
فقآلت : يا أمير المؤمنين ! مآدعآك إلى هذا ؟
قآل : خشيت أن يستوحش خآتمك ، فانسته بخآتمي
غييييرة علي من انفراااااده ،
...فبكت فرحا ..

انساكـ وتنساني

انا كلي عيوب وعجباني
عندك وحشه وعند غيرك مميزاني
لو غيرتها تبقا انت اناني
علشان بتغيرني وانا منك بعاني
واعصابي منك وجعاني
وبدعي ربنا انساك وتنساني
اصل انا معاك بس علشان متحسش انك وحداني
افهم بقا ومتخلينيش أطأ في جناني
وتشوف مني الوش الشراني
أصل انا لو سبتك هتعاني
انا بس زعلانه عليك علشان حناني هيروح لحد تاني
أصل انا برأف بحالك وبحس انك ابني الوحداني
تخيل انا لو سبتك يا شراني
مش هتلاقي حد يبص في وشك تاني
اتظبط بقا بدل ما اخليك تقول اااااااه ياني
وتندم ع اليوم اللي خسرت فيه الاماني
وتقول انا غلطان واستاهل اللي جرالي
وساعتها مش هعبرك مهما زنيت علي وداني

أماني يوسف  13/12/2007

لقد وجعتني .

فقدتك يا قلبي الدافيء
لماذا غبت عن حياتي
فأنا انتظرتك تأتي الي شوقا بقدر انتظاري
ماذا افعل بعد غيابك فقد اصبحت بلا روح
كنت روحي فأرجع وعد اليا روحي حتي امتلك الثبات
برر لي غيابك وصدقني وقتها لم تجد مني سوي الصمت واستماع الكلمات
فأنا لم اعرف الحب الا علي يديك
علمتني الحب ثم تركتني
ألم يأن الوقت برجوعك حتي احبك كما عودتني ....؟!
تركتني بعد ان عاهدتني
أرحلت غصبا ام انك بي تعتني ....؟!
وان كنت رحلت غصبا فما....................
اظنك علمت ما اقصد وما انت اليه في نظري تنتمي.
لم اعهد عليك نقد كلماتك
لم تخلفني وعدا ابدا في كل ما فاتك
هل سيكون حالك دائما بالغياب.....
ام انك ستعود الي فأنا حياتك.
هل سأكون انا حاضرك ام اظل في ذكرياتك
علمتني كيف اسير وتركتني في حيرتي ومأساتي
مابين ان اكمل ما بدأنا سويا او ان افكر في مماتي
نعم حياتي من بعد وجودك ممات فهي مليئه بأهاتي
قرر الرجوع الي فأنا احتاج ان تشبع منك نظراتي
اشتاق الي لمستك لتغير حياتي
اود ان اطمأن بصوتك وان تختلط انفاسك بكتاباتي
لقد وجعتني بغيابك فلا تخيب فيك ظني باقي حياتي

أماني يوسف26/10/2007    

كم تمنيتك ..

كنت كتبتها من زماااان وبعدين قولت بما ان المدونه بتاعتي فهحط فيها كل كتاباتي ان شاء الله 

منورررين

******** 

عشت انتظر مجيئك علي اشواك
وكان قلبي ينتفض من الاشواق
تمنيت وجودك دائما
بالصبر والدعاء الي رب الافلاك
وها انت قد اتيت الي هائما
وانا بك الي الامان انساق
وكان ايماني بحبك لي قائما
وكان قلبي في حاله اشتياق
ينتظر مصيرة الاتي حاسما
أ بالحب المستمر ..ام بلوعه الفراق
وكان شغوفاُ ولا يقبل حلا مؤقتا
لآنه كان يعلم كم كنت اتمناك
ولقد حكمت علي بالفراق دائما
دون النظر والتفكير بأعماق
أصدرت قراراُ عليا قاسيا
وأخذت بروحي وتركتها في حاله انزهاق
ويئست انا وبقيت حزينة
ليس من فراقك ..ولكن؟؟
مما سببه لي نورك فقد اصابني بالاحتراق
عجبت لما فعلت بي يوما
وبقيت أعاني من دخولك لقلبي بأختراق
فكم تمنيت ان أنساك دوما
وانتظر هذا الفجر بأشتياق

أماني يوسف  10/5/2007

حيــ..ـاتي القادمـــة

 

أصبح لدى مكان فسيح لاستقبل العديد من الزوار و الاصدقاء 

و عدة شرفات جديدة...

ترحب بالنور الى دنياى و كثير من الزهور و الرياحين لتطرد اشباح الحزن

واليأس من قلبى ... 

و مازالت لدى تلك الحديقة التى نسقتها بتفاكيرى الخاصة

واحاسيسى الخالصة ذو المائدة لشخصين ... 

ومازال طريقي ممهد لأحد بجانبي ..يستحقني 

 ومازلت ريشة ألواني معي .. سأرسم بها علي حائطي حياتي القادمه

بالالوان .. وسأتنحي عن الاسود ونحيبه

وسآخذ الابيض وأشاركه الزهري والاحمر ...

ستحيا حياتي بمعالم أخرى مختلفه 

لن أنظر خلفي ولن أقف ...

سأبدأ بحياتي التي حلمت بها .. والتي لم يسعني حظي سابقاً تحقيقها 

لن أنظر لأحد .. ولكن ..

فليسعى الجميع لآن يفوزوا  بي 

تــــ..ــمّ

أوف ..عادة ككل مرة .. نَسِيتكـ

أعذرني ..نصيبك من كتابتي  ..هو أنك سيكتب عليك "غير متصل "

رأيت في منَامي حَبيبى الآول

نِمتُ بِالامسِ في قِمَةِ حُزني

جَفتُ دموعي مِن كََثرِة البُكاء

لُزمتُ الاِستغفَار إلى أن إرتاحتُ عَيني 

وَذَهبت في نَومٍ عميـــق

رأيت في منَامي حَبيبى الآول

ليتني رأيته منذ زمن

فقد أشتَقتُ إليه كثيراُ 

ياااارَبي ..كَم أشتقت إليه..كَمْ تعَتشطُ رؤيتةُ

بِمُجَرد رُؤيتي لهُ طَابت جرُوحي أجمع 

مُنيراً كالبدر...ياحَبيبى لِما تَأخرتُ عَني كُل هذا الوَقتْ

بأبي أنْتَ وأَمّي ورُوحي يا حَبيبي 

أُحِبُكـ ..أُحِـبُكـ

 وأكْتَملت سعَادتي حِين سَمِعتُ صَوتُ الشَيْخ \مُحَمّد حَسّان

بِكلِمتهُ وَهوَ يقول "ناس بتروح للرسول وناس هو اللي بيجيلهم "

إستَيقَظت مِن نَومِي أبتَسِم ...!!

يا حَبيبي يا رَسُول الله 

ورَبّي لَو كُنتُ أعلم أنّكـ ستأتيِني فِي مِثلِ هَذهِ الظروف..لَتمنيتَ حُدوثَهآ مُنذُ زَمن

  يا حَبيبي .......إشتَقتُ آليكـَ ثَآآآآنيةُ

ممنوعّ أنتـَ من الحديث عنّي

ممنوعّ أنتـَ من الحديث عنّي

لن تنال هذا الشرف ثانيةُ مني 

لن أقبل أن تكون شيئاُ بجانبي 

ولن أسمح لكـَ حتّى~ بالتمنّي

سقطت من عيني ولم تعد تُشغلنِي 

لا يهمني فيك سوى  البُعد عنكـ وهذا كلَُ همّي

حماقتك لم تكُن سبب ..بل عودتك للتدنّي

رفعّتُكـ الى حياةٍ لم تكن تحلم بها 

وعدت بسوئك الى حياة الإهانة والتّعنّي

جهلت أن هذا السلوك المفضل في تعامُلك

وإلاّ..ما أخذت كل هذا الوقت منّي

فيا ليتني عاملتك بما يناسبُك

وأرحت نفسي من العَروب والتغنّي

لكن عاملتُك باللّين والترغيب والترضّي

ظننت أنك غصن أخضر وهذا من حسن ظنّي

وأكتشفت أنك صبار عجوز ذو شوكٍ

أرأيت صبارا ينمو بالحنان والتروّي ...؟

لم يكُن للصبار مكان سوى الغُربه والصحراء 

التي تَعِفُ أن تراها عيني ..

سأعمل على ألاّ أكون دوراُ في مسرحيتك 

لآنك في حياتي وصمه  سأنتزعها منّي

وإن سألني أحد عنك .. سأنكر معرفتي بك

وأيضاُ ...أنّك نلت منّي

لآن النظر الى الأميرات لم يكُن سوى قمة التمنّي

وعش في وحلك فهو يستهويك ويُناسِبُكـَ أكثر عنّي

..أماني يوسف

ردا علي هشام الجخ "انطردي الان من الجدول"

اكرهها واشتهي وصلها

قصيده رااااااااائعه للشاعر نزار قباني 

عندما قرأتها علمت ان فئه كبيييييييييييييره من الرجال بهذه الصفات 

يالها من مآساة 
رجل ينعم بحياة مع امرأه يدعي كرهها واؤكد يدّعي 

- من يكره لا يقول انا اكره-

وهي في نظره حتي صفاتها السيئه جذابه ويتغزل بها ويشعر فيها 

أأنت من الرجال التي تخاف ان تبوح بحبها فتنكر

وتخفيه في صورة كره فتكشف نفسها 

سبحان الله 

واليكم القصيده 

اكرهها واشتهي وصلها
وانني احب كرهي لها
احب ذاك المكر في عينها
وزورها ان زورت قولها
اكرهها
عين كعين الذيب محتالة
طافت اكاذيب الهوى حولها
قد سكن الجنون احقادها
واطفأت ثورتها عقلها
اشك في شكي اذا اقبلت باكية
شارحة ذلها
فان ترفقت بها استكبرت
وجرت ضاحكة ذيلها
ان عانقتني كسرت اضلعي
وافرغت على فمي غلها
يحبها حقدي ويا طالما وددت
اذا طوقتها قتلها

من ذا الذي يود ان يقتل احد بين حضنه الا اذا كان يحبه حباً لا تقدره كلمات ...؟

صارحها بحبك او استمر فكلا الامرين واضح كالشمس  انك متيم بها حتي النخاع

دخلك ياطير ياللى

 

 

دخلك ياطير ياللى طاير بلا ميعاد
سافر وسلم لي ع احبابي اللى بعاد


**


ناطر وانا قلبي


قاعد على نارين


مشتاق انا ليهم


والعين تلقى العين


***


شوقي لطلتهم


لما يدوموا بعيد


شوق الورد للمى


شوق الطفل للعيد


****


قلت انشغل عنهم


بيهم شغلت البال


بلشت اعاتبهم


ان يوم غيابهم طال


*****


احلم انا بيهم


واصحى بشوق جديد


واصبر عسى الله


بلم البعاد يريد


******


دخلك ياطير ياللى


طاير بلا ميعاد


سافر وسلم لي


ع احبابي اللى بعاد

للتحميـــــــ ((بدون ايقاآآآآآآآآآع ))ــــيل

ارى الاحبة من دنياي قد رحلوا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 

أقدم اليكم الانشوده الرائعه

انشودة ارى الاحبة من دنياي قد رحلوا
- كامله -
للمنشد / نايف الشرهان

كلمآت الأنشودة

***
بدر منير .. بات يئتفل ,,,
والنجم من عبراته .. خجل ...
***


يوم الفراق .. مازلت أذكره ,,,
حزن شديد.. بالقلب يشتعل ,,,
***

يوم حــــزيـــــن ,,, لكني أحسبه ...
يوم عـــظـــيـــم ,,, من بعده أمل ,,,
***


أرى الاحبة .. من دنياي قد رحلوا ,,
إلى الجنان .. في خضرائها نزلوا ,,
***

أرى الصحاب حولي .. وقد هجروا ,,,
دنيا المتاعب ... من أكدارها رحلوا ,,,
***


ياربي .. اخواني باعوا نفوسهم ..
لرفعة الدين .. من أجله قتلوا ,,
***

فذاك أبو بكر .. ياربي ترحمه ,,
أمضى الحياة .. خائف وجل ..
***
يبكيه محراب .. وصوت مئذنة ,,
ومصحف مكي .. بالليل يبتهل ,,
***

وبردة بيضاء .. مازلت أذكرها ,,
خفيفة النسج .. من أعتق الحلل ,,
***


وسالم المقدام .. أنعم به رجلا ,,
أمسى غيورا .. على الاسلام يبتسل ,,
***

لبى نداء الله ,, يوم ناداه ..
لم يلهه عنه لذه ولا علل
***


لبى نداء الله في ارض بغداد
لم يثنه عنه ,, لذة ولا علل ,,
***

كوثبة الفرسان ,, حين ينتفض ,,
شجاعة الاقدام .. لايعرف الكسل ,,
***


صغير هو في السن .. لكن في محياه ,,
فـــحـــولة الابـــطــــال .. فارس بطل ,,
***

ياسالم رحل .. يامشعل البقاء
يضيئ الايام .. ياخير مرتحل ..

للتحميل

سلعةُ الرحمنِ يا طلابها

سلعةُ الرحمنِ يا طلابها
هكذا فيها صفوفُ الداخلين
أولاً يدخلُ من أبوابها
برضا الرحمن صف السابقين
ثانياً يدخلها أصحابها
من كِرام القومِ أصحابُ اليمين

 

 

أيها السائلُ عن معشوقتي
إنها الجناتُ دارُ المتقين
طينها المسْكُ وفي ساحاتها
لؤلؤٌ حر يسرُّ الناظرين
وبناءٌ ساحرٌ في روعةٍ
صنعةُ الرحمنِ خيرِ المبدعين

 

 

للتحميل