يُحكى أنّ فأرةً رأت جملا فأعجبها

يُحكى أنّ فأرةً رأت جملا فأعجبها 

 فجرّت خطامه فتبعها ,
فلمّا وصلت إلى باب بيتها , وقف الجمل متأمّلا صُغر باب بيت الفأرة
مقارنةً بحجمه الكبير جدًّا ,
فنادى الفأرة قائلا:إمّا ان تتخذي دارًا تليق بمحبوبك ,أو تتخذي محبوبًا يليق بدارك !

..........
...قال ابن القيم بعد أن أورد الأسطورة السابقه في بدائع الفوائد ,

مخاطبًا كل مؤمن وَ مؤمنه

وَ أنت : إمّا أن تصلّي صلاةً تليقُ بمعبودك ! ,أو تتخذ معبودًا يليقُ بصلاتك

الله الله ياربي ..

يعني مهما قولت مش بحبها لازم غصب عني  جوايا هلاقي حب ليها

حبها في قلبي فطره

بلدي .. "مصر"

 ما تستغربوش والله بحبها

وجدد حبي ليها النهارده نشيد مشاري راشد الجديد

حسيت من جوايا بالغيره علي بلدي

مش من حق مشاري يحبها اكتر مني

اسمعوه وامتلكوا نفسكم لو ماكتشفتوش انكم جوااااااااكم بتحبوها


اتحداااااااكم 

والمره دي مش هكتب الكلمات لآنها متتقراش 

دي تتحس وبس 


الله الله ياربي

يلا يا شباب ..

 يلا يا شباب

يلا يلا يلا يا شباب


يلا شباب يلا
خلوا الدنيا أحلى
قال النبي ووصى
نصرت بالشباب

يلا نرسم بكرة الأحلى
نزرع أرض الوطن الأغلى
ونخلي رايتنا تعلى
والبركة بالشباب

والإيمان بيكبر فينا
والنجاح بخطاوينا
والمستقبل بإيدينا
والبركة بالشباب

وإحنا إحنا الجيل الصاعد
وإحنا إحنا الأمل الواعد
وإحنا أشبالك يا أمتنا
وإحنا نواصل مسيرتنا
إحنا إحنا إحنا للمعالي طلاب

وإحنا شبابك يا أمتنا
بالعلم بنبني حضارتنا
ونرجع ماضي عزتنا
والبركة بالشباب
إيد بإيد وشدوا الهمة
تنغير واقع هالأمة
خلينا نعلى للقمة
والبركة بالشباب



 للتحميل يلا شباب

اول محاولاتي في الفيديوهات

اول محاولاتي في الفيديوهات 
ياريت تقولولي رأيكم 

هنـــــــــــــــــــــــــــــا

الرجل الذي تعشقه المرأة ولا تنساه

الرجل الذي تعشقه المرأة ولا تنساه





الرجل الذي تعشقه المرأة بجنون ولا يمكن أن تنساه هو :





1. الرجل الذي يكون كريماً في عواطفه ويده ، ويهبها الأمان والحنان.



2. الليّن في تعامله ، الرقيق في مشاعره ، القوي الشخصية بلا غرور ، الواثق من نفسه.



3. الذي تشعر وهي معه برجولته وأنوثتها.



4. إذا تحدث تنبهر من أسلوبه وحسن حديثه ، ولا تمله.



5. الذي يدللها ويرويها عشقاً.



6. الذي يتقن فن النظرات تجاهها.



7. الذي يقدر إحساسها ومشاعرها ، ويحنّ عليها وقت حزنها وألمها.



8. الذي يستمع لها ، ويقدر رأيها ، ويطلب مشاركتها ، ويحترم رأيها.



9. الذي في بعض الأمور يفضلها على نفسه.



10. الذي إذا كانت أخطائها بسيطة يسامحها ويعفو عنها.



11. الذي يكون غيوراً عليها بدون تحكم أو تسلط .



12. أن يطرب مسمعها بكلمات دافئة مليئة بالحب والغزل.



13. أن يحتمل تقلب مزاجها ، ويشاطرها المزاح والضحك.



14. أن يفرح إذا فرحت ، ويحزن إذا حزنت ، ويقف معها سنداً لها.



15. الذي تشعر أنه يحتاجها في كل لحظة .



16. الذي يفتخر بها ، ويراها في عينه غالية وجوهرة ثمينة.



17. الذي تهبه عمرها لثقتها به ، وتعتمد عليه.



18. الحار في عواطفه ، الذي تشعر معه دوماً أنه لا يرى غيرها.



19. الذي يشركها بمعرفته أسراره.



20. الذي ترى دموعه ، ولا يخفيها عنها.



21. الذي يشعرها أنها ملكت فؤاده وعقله.

لا خير في خِل ٍ يخـون خليـله

 

 

لا خير في خِل ٍ يخـون خليـله *** ويلقـاه من بعـد المودة بالجـفـا
وينـكر عيشا ً قد تقـادم عهـده ُ*** ويظهـر سرا ً كان بالأمس قد خفا

قصه رجل استيقظ مبكرا ليصلي الفجر

اتقوا الله في النساء

اتقوا الله في النساء ، فإنكم أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، وإن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف
الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري - الصفحة أو الرقم: 3/2/392

النكاح رقّ

النكاح نوع رق - للمرأة - .
فقد روي عن عائشة واسماء رضي الله عنهما أنهما قالتا : النكاح رقّ فلينظر أحدكم عند من يرق كريمته

ليست مظاهر الإيمان دليل تقوى

 

ليست مظاهر الإيمان دليل تقوى. اكتسبي حسّ التمييز بين رجل تقي و آخر واجِهَتُه الإيمان.

ضعي الرجل الذي يعنيك أمره تحت اختبارات تشي بسريرته.

ـ لا تطمئنّي إلى رجل انصرف عن طاعة الله مأخوذًا بدنياه.

إنّ من لا يعترف بفضل الله عليه لن يعترف بجميلك

ـو من لا يستح من ملاقاة الله مذنبًا، سيُذنب في حقّك دون شعور بالذنب.

ـو من ترك صلاته و صيامه بذرائع واهية، و قد تربّى عليها، سيعثر حين يشاء عن الذرائع التي يحتاجها لتركك.

و من لا ير أبعد من حياته و لا يحسب للآخرة حسابًا، هو في الحبّ لا يرى أبعد من لحظته، و لن يصدق في التزامه معك أبعد من يومه.ـ

و من نسي أن الله يراه، سينسى أن يرى دموعك حين تبكين ظلمه.ـ

و من لم يُطمئن الإيمان قلبه، سيسوء ظنّه، و يسوّد باطنه، و يسكن الوسواس قلبه و لن تعرفي معه الأمان.

اللهم أرزقنا أزواجا أتفيا أنقبا مرفوعا ذكرهم في الأرض و السماء

فعلا رااااائع لااااااااازم تشوفوا الفيديو دا

.... !

 

 

اللّهُمَ إليكَ أشْكُو ضَعفَ قُوَتِي وقِلة حِيلَتي وهَوانِي على النّاس يا أرحَم الرّحمِين أنْتَ ربُ المُستَضعفين وانت ربّي إلىَ مَنْ تُكِلنِي؟ الىَ بَعِيد يَتَجَهمُنِي ...أَم إلىَ عَدواٌ مَلَكّتَهُ أمري؟ 

ان لم يكن بك غضب عليي فلا ابالى غير ان عافيتك اوسع لي------

أعوذ بنور وجهك الذي أشرقتْ له الظلمات ،

وصلحَ عليه أمر الدنيا والآخرة أن يحلّ عليّ  غضبك ،
...
أو أن ينزلّ بي سخطك .. لك العتبى حتى ترضى ..

ولا حول ولا قوة إلا بك

أدي علي قد ما تاخد ..وف نفس الوقت ادي قبل ما تاخد

 بعض الوقت بنعامل الناس بشكل طيب وجميل فعلا

مش لآننا بنمثل ولكن بنكون فعلا حاسين اننا لازم نعامل الطرف الاخر بالشكل دا..ميصحش نعامل حد بشكل وحش

بنبدأ نحسن ونُحسن ونُحسن  لحد ما نلاقي الرد بالاساءة 

سبحان الله ..أمر عيب جدااا

وعلي النقيض تلاقي اللي بيسيء بيتعامل كويس

حاجه عجيبه ولكن تفسيرها ساهل اوي 

احنا لما بنتصدم المفروض نفهم ان التصادم مش نتيجه تعاملنا 

هو نتيجه عدم التدقيق بمعرفتنا بالناس 

بنتخدع فيهم بمظهرهم وشكلهم وسمتهم ...!!

(ممثلين محترفين واشهد بدا)

عشان كده لما بنعاملهم بالحسنى مش بيمشي معاهم الكلام دا ...بيبدأوا يتملعنوا ..هما مش واخدين يتعاملوا بالاحسان 

هما واخدين يتعاملوا بال... إساءة :)

سبحانك ربي طبعهم يتهانوا ..!! يارب سلم سبحانك

طيب والناس اللي بتتعامل مع الطرف الاخر بالاساءة ليه بتتعامل كويس 

لآنها هي بتنتقي الناس اللي بتسيء إليهم ..مش معقول واحد طبعه سيء وغير مهذب هيختار يهين واحد عنده كرامه

لآنو عارف انو اكيد مش هيقبلها وهيبتعد..

فأكيد هيختار فئه معينه بتكون تابعه لمصلحه ويفضل دائما كاسر نفسهم  ويهين ويبهدل زي ماهو عايز 

.. اه والله فعلا في ناس وجودهم بيكون للاستغلال ليس الا والاستقطاع ..وبعد ما حاجتي منك تنتهي والله ما اعرفك

ربي يعافينا وينزعهم من حياتنا اللهم آآآآآآآآمين

فالفرق بينا وبينه ان هو اختار الفئه لكن احنا اتخدعنا 

وبعدين نرجع نقول اننا بنعامل كل الناس كويس

لكن الاصح اننا نعامل كل الناس  مش سيء ..لكن معتدل لا افراط ولا تفريط

أدي علي قد ما تاخد ..وف نفس الوقت ادي قبل ما تاخد

إِذاَ أَنْتَ أكْرَمتَ الكَريِمَ مَلكْتَهً ..وإذَا أنتَ أكْرمْتَ اللّئِيمَ تَمْرداَ

اللهم اني اسألك ان تبعد عن عيني وحياتي كل من يستغلني 

اللهم اني اسألك ان تقطع عني كل شرير ماكر 

اللهم اني اسألك ان تقتص بحقي من كل من اعتبرني مصلحه

اللهم آتني بحقي ولا تجعله مستباح

اللهم اني اسألك ان تأتيني بحقي من أُناس بعينهم أنت تعلمهم

فلا تسامحهم ولا تعفو عنهم  في حقي 

اللهم انت عوني فكن معي ولا تكن علي 

حسبي الله  ونعم الوكيل

مطلوب ..وتم بحمد الله

اذكر ذنوبك و ابكها يا مذنبُ

دع عنك ما قد كان في زمن الصبا ** و اذكر ذنوبك و ابكها يا مذنبُ
لم ينسهُ الملكان حين نسيته ** بل أثبتاهُ و أنتَ لاه ٍ تلعبُ

•[ ♥ الصمتُ شــئٌ آخــر ♥ ]•.

 

صمت ♥ ]•


كن الصامت الذى يكتفى بابتسامه

...
كن عدواً للكلام التافه عديم الفائده


ولا تكن الثرثار الذى يتدخل فى كل صغيرة وكبيره




[.•[ ♥ صمت ♥ ]•.]


استمر فى الصمت


اغرق فى عالم الصمت


ولكن . . . إياك أن تسكت


صمتك لا يعنى سكوتك


وكلام الحق لا يعنى الطريق إلى ....!!


والصمت لا يعنى السكوت


ولو كان الصمت سكوتاً..


لما قلنا سكته قلبيه

ولم نقل صمته قلبيه هل رأيتم الفرق بين الصمت والسكوت الآن . . . ؟



•[ ♥ شــئٌ آخــر ♥ ]•.



الصمت يتولد من الأدب


أما السكوت فيتولد من الخوف


فالصامت يصمت ليقى نفسه من التكلم فى كلام لا فائدة فيه..


ولكن ما الغرض الذي يسكت الساكت من أجله . . . ؟


أظنك سمعت بالمقولة التى تقول


( . . . الساكت عن الحق شيطان أخرس . . . )



الساكت عن الحق هو الذى يرى الأخطاء


تقع أمامه ويستمر فى سكوته


ظنا منه أنه يصمت


ولكنه يصمت عن حقه . . . وحق غيره


ويتخلى عن حقوقه من أجل ظالمه


قال صلى الله عليه وسلم :


((إذا رأيت منكرا فغيره بيدك فإن لم تستطع


فبلسانك فإن لم تستطع فبقلبك وذلك أضعف الإيمان))



المقصود هو إذا رأيت المنكر أن تغيره بيدك


إن لم تستطع بلسانك


إن لم تستطع بقلبك وهذا أضعف الإيمان . . .


أرأيت ؟


إذاً فالساكت عن الحق ضعيف الإيمان


هكذا نعرف أن الصمت والسكوت لا يمكن أن يتساويان أبداًً...



صمتك لا يعنى .. إنهزامك .!


وكلام الحق لا يعنى الطريق إلى النبوذ


والصمت لا يعنى الإنهزام


ولو كان الصمت .....أقوى سلاح


صمتي لا يعني النسيان فالأرض صامتة

وفي جوفها بركان

النور ملئ عيوني

 

شئت الحياة متاعا

ورحلة وصراعا

واخترت دربي بنفسي

وسرت فيه صراعا

وصرت نارا ونورا

وغنوة وعبيرا

حتى قضيت شهيدا

مراحبا بالمنون

النور ملئ عيوني

والحور ملك يميني

وكالملاك أغني في جنة وعيوني

هاذي الجنان مراحي

وعطرها من جراحي

سحر وروح ، وراح

يا قلب هيا تراحي

جلت الأنبياء وأخوتي الشهداء

والله يلقي علينا ظلال حب حنوني

النور ملئ عيوني

والحور ملك يميني

وكالملاك أغني في جنة وعيوني

في جنة الله أحيا في ألف دنيا و دنيا

وما تمنيت شيئا ألا أتاني سعيا

فلا تقولوا خسرنا من غاب بالأمس عنا

أن كان في الخلد خسر فالخير أن تخسروني

 

 

هــــنـ,,..,,ــأ

لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان

لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان

من زمااااان واحنا عارفين الحديث دا 

وفاهمينه كويس

وعارفين انو مافيش راجل وامرأة بيكون بينهم خلوه لوحدهم

الا والشيطان ثالثهم 

لكن الاغلبيه العظمي فاهمة انو دا بالنسبه للرجل الاجنبي عن المرأة

يعني اتنين مش محارم لبعض ..مثلا واحده وزميلها ..واحده وجارها 

لكن اللي قليل جدا بيعرفه انو حتي الراجل وزوجته بيكون الشيطان ثالثهم بالاخص الملتزمين...!!

صعبه..؟

طيب هنفهم

عادة الشيطان موكل نفسه يخرب العامر ودا الامر اللي مفروغ منه 

فلما يلاقي بيت مسلم هينبت ذريه مسلمة صالحه

وزوج مرتاح وزوجه مبسوطه يبدأ يشوف شغله عشان مايصلحش الامور

وتتخرب الدنيا خاااالص

ودا اللي المفروض ياخد باله منه كل الازواج الصالحين قبل الزوجات

 يعني يبدأ ينكش في راسه ..ياسيدي طنشها ..زعق براحتك دا بيتك

متاخدش بالك من مشاعرها ...انت فاكر سنة 50 امها عملت فيك ايه 

انت فاكرة سنه 70 هي بصتلك ازاي ..طيب انت فاكر يوم ما زعقت وعلت صوتها ....!!

وطبعا بيروح للزوجه ..انتي تاعبه روحك ليه في الاهتمام بيه 

ما يمشي في اي مكان يعجبه ..ولا تعبريه ولا تهتمي بيه ... هو بيزعقلك علي خيبه ايه

هو احسن منك في حاجه ..؟,,.. انتي فاكرة سنة 15 لما رمالك الهدوم في الارض 

انتي فاكرة الشهر الي فات لما صرخ في وشك...انتي فاكرة لما كلمتيه عشان تطمني عليه وشتمك ...!! دا مفتري

وطبعا الدنيا تقوم ومتقعدش

وطبعا الشيطان قلما يروح لزوج وزوجه مش ملتزمين 

لآن هما اللي عندهم كافي ..اغاني ..تسيب ...اختلاط 

فهو شايف انهم شايفين شغله وزياده

يبقي الافضل الازواج مايتركوش مجال للشيطان يشوف شغله

ويبدأوا هما يشوفوا شغلهم بالاصلاح ..

فضل و ثواب صيام العشر الاول من ذي الحجة

أما الحديث الصحيح في فضل العشر الأوائل من ذي الحجة فهو مارواه البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام – يعني أيام العشر - قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء )

علي فكرة هيبدأ الصيام من يوم 7 نوفمبر 

جزى الله عني خيرا من تابع الحديث السابق 

ونبهني لعدم صحته

جزيتم كل الخير